cross-posted from: https://lemmy.eco.br/post/7740915

Pois bem galera, eu sempre tive uma dor de cabeça federal com mecânicos, simplesmente porque não existe 1 mecânico honesto nesse país, como sei disso? Eu tinha um gol bola há um tempo atrás que estava com problema na vela, e com isso o carro tava com problema pra acelerar. Levei em VÁRIOS mecânicos sempre mexendo em coisa nada haver e me passando orçamentos astronômicos que não resolviam o problema, bandidos picaretas. Nesse episódio em questão, minha prima começou a namorar um mecânico e o cara arrumou pra mim em 10 mins e nem cobrou nada. Desde então eu sempre levei meu carro na oficina dele e ele sempre cobrou um valor justo e o veículo sempre saia top de lá.

Aí começa o problema, ele veio a falecer mês retrasado em decorrência de um problema pulmonar e com isso a oficina não existe mais. Tenho 3 carros no meu nome, e os 3 são antigos, então eu meio que visito o mecânico regularmente. Porém eu não conheço e nem confio em 1 único mecânico em SP, e isso ta me tirando o sono pq eu sei que é questão de tempo até dar problema em algum carrinho daqui. Como vocês fazem?

Olá, amigos do computador!

Não consegui encontrar uma comunidade como c/pergunteaadvogados... Como qualquer Brasileiro nascido no nosso grande Bostil, tive de completar 18 anos em algum momento, ai veio bater a minha porta o tal do alistamento militar obrigatorio. Tenho alguns problemas físicos, como um de respiração e outro de circulação de sangue, mas tenho receio de não conseguir um laudo para estes a tempo, então escrevi um documento como plano B, este que tem o objetivo de provar a minha incompatibilidade com o serviço militar.

Aos estudantes de direito, advogados, ou quaisquer que trabalhem ou tenham interesse na area, humildemente, peço ajuda de vocês para analisar o meu documento

Obrigado!

DECLARAÇÃO DE INCOMPATIBILIDADE MORAL COM O AMBIENTE MILITAR Meu nome é XXX, com 18 anos, sou nascido no estado do Piauí, porém sou brasileiro como todos vocês.

Neste texto, venho declarar minha posição em relação ao alistamento militar obrigatório, previsto na Constituição Federal. Antes de mais nada, faço claro que minha posição não vem de um lugar de desrespeito, desprezo, desacato ou muito menos ódio, muito pelo contrario, possuo um respeito profundo pelas Forças Armadas, dado seu papel crucial na defesa da soberania e da paz do Brasil. Sou grato a todos que fazem valer a nossa bandeira por meio de seu serviço às Forças, porém, por razões éticas e filosóficas inerentemente relacionadas ao meu código ético, não posso ser considerado compatível com o ambiente militar.

A Constituição Federal de 1988, em seu artigo 5º, assegura a todos os brasileiros a liberdade de expressão, consciência e crença. O inciso IV estabelece que “é livre a manifestação do pensamento”, e o inciso VIII reforça que “ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política”. Invoco esses direitos para expressar minha visão contrária à incorporação ao serviço militar, uma vez que este entra em conflito com meus valores, ao criar um ambiente que valoriza a obediência absoluta, a rigidez e, em última instância, a violência.

A liberdade de expressão é um dos pilares fundamentais da nossa democracia. Através desse direito, desejo externar minhas convicções sem temer represálias. O serviço militar exige a aceitação de uma hierarquia rígida, na qual a obediência cega e a complacência tornam-se componentes centrais. No entanto, não acredito que uma sociedade feliz, livre e verdadeiramente justa se construa dessa forma. Para mim, a obediência absoluta significa abrir mão da capacidade de pensar criticamente e de cultivar o pensamento construtivo, este que é tão necessário em um mundo no qual a cultura de massas se torna cada vez mais forte, onde a capacidade de questionar, por vezes, caminha em direção à extinção. O pensamento crítico e a livre reflexão são, para mim, o que nos tornam não apenas homens, mas pessoas.

O artigo 143 da Constituição reconhece que, em tempos de paz, aqueles que, por convicção filosófica ou política, não se sintam aptos a cumprir o serviço militar podem optar por prestar um serviço alternativo à sociedade. Apoio-me nesse dispositivo legal, pois minha ética me afasta das práticas militares. Não acredito que a violência, seja ela legalizada ou não, seja uma forma eficiente de resolver conflitos. Para mim, o caminho para a resolução de conflitos deve ser o diálogo, a negociação, a educação e o cuidado. Esses valores me fazem incompatível a incorporação as Forças Armadas, sendo centrais a minha visão de mundo, não podem e não serão colocados a mesa para negociação.

A minha recusa ao serviço militar não representa uma fuga das minhas responsabilidades cívicas, muito pelo contrário. Ela reflete um compromisso profundo com o meu povo e a minha nação. Desejo contribuir para o desenvolvimento social, econômico e humano do nosso país por meio de métodos que não se coloquem a trair os meus valores. Com o amparo da Constituição, peço que minhas convicções sejam respeitadas.

Nossa Constituição não apenas permite, mas também incentiva que cidadãos sirvam o país de maneira digna e coerente com seus valores. Em uma sociedade democrática, o direito à diversidade de consciência, não violando a liberdade dos demais, é um componente fundamental não apenas para a construção, mas também para o fortalecimento de uma nação soberana, satisfeita e verdadeiramente unida.

Como cidadão brasileiro, solicito respeitosamente que meus direitos à liberdade de consciência, expressão e crença sejam feitos a valer, conforme instala a Constituição Brasileira de 1988 e conforma os faz visto pelo Artigo 109 do capitulo XVI no decreto n° 57.654 de 20 de janeiro de 1966.

A vocês, eu desejo o melhor, XXX de YYY.

Referencias:

https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10641516/artigo-5-da-constituicao-federal-de-1988

https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10673271/artigo-143-da-constituicao-federal-de-1988

https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/d57654.htm

Para alguns deputados, vale qualquer coisa para resgatar pets maltratados – inclusive agredir seus donos, acusá-los sem provas e publicar tudo na internet

O capitalismo brasileiro desvalorizou de tal modo a vida humana que os atores sociais vão na periferia e só enxergam o reflexo da pobreza sobre os animais. A única miséria que importa no Brasil é aquela que dá likes.

Neste mundo, existem inúmeras formas de sofrer e fazer com que os outros sofram. No entanto, há apenas uma forma de não sofrer: não nascendo e não forçando o nascimento de um filho. Toda vida é concedida por algum motivo, seja por planejamento ou por consequência fútil da irresponsabilidade, sendo que ambas são frutos disso. Mesmo que um sujeito tenha uma boa vida, não pode impedir que seu filho sofra. E, mesmo que consiga poupá-lo de muitos sofrimentos, isso não se compara à quantidade de dores que não poderá livrá-lo.

Se, por exemplo, quatro gerações gerarem quatro filhos, em quatro gerações teriam gerado um total de 340 filhos. Se forem dez famílias, teriam gerado um total de 3.400 filhos em apenas quatro gerações. Esse é um número que podemos considerar altamente perigoso. É de interesse pessoal que possamos compreender a situação contemporânea em relação aos recursos. Essa estimativa está ligada à superpopulação e ao consumo desenfreado de recursos como água, comida e energia. Mesmo que, por um tempo, esses recursos estejam disponíveis, pode haver uma severa desigualdade em sua distribuição. As pessoas seriam selecionadas e teriam uma pesagem exata do quanto poderiam gastar de cada um desses recursos, que podem até mesmo não ser suficientes para uma única pessoa. Países com alto nível de consumo tendem a esgotar esses recursos mais rapidamente, e, a longo prazo, isso pode afetar a todos de forma global.

No Brasil, o conceito da filosofia antinatalista ainda se encontra em discussão e debate entre acadêmicos. Contudo, o que de fato sabemos é que é uma filosofia pouco aceita e conhecida no país. Embora seja um debate de extrema importância, as pessoas tendem a ignorá-lo. Por mais espantoso que pareça, as taxas de natalidade no Brasil têm diminuído nas últimas décadas. Em 2023, a taxa de natalidade no Brasil é de aproximadamente 1,6 filhos por mulher, abaixo do nível de reposição populacional (2,1 filhos por mulher). Isso acontece por muitos motivos, mas principalmente por mudanças nas expectativas sociais e econômicas. É comum que as crianças no Brasil não tenham uma figura paterna presente, o que resulta na necessidade de suas mães buscarem sustento, diminuindo, assim, as proporções de procriação...

Eu seguia alguns YouTubers no twitter, porém alguns eram gringos, não sei mais o que seguir.

Quem vocês estão seguindo por lá?

Jornalista é obrigado a escrever sempre X (ex twitter) ou só faz isso de tonto mesmo? @batepapo

Fala twitter logo porra.

Esses dias fui fazer uma compra que estava em ótima promoção com pagamento no PIX. Ao tentar realizar o pagamento, a Nubank bloqueou a transação e pediu reconhecimento facial.

Quem disse que o reconhecimento facial funcionava? Aplicativo dava erro e não permitia tentar realizar o procedimento.

Entrei em contato no chat, atendente disse que era uma medida de segurança e que teria que aguardar 12h para liberação, mas que após isso funcionaria normalmente.

Aguardei 12h, tentei e fui bloqueado novamente, mesmo erro, mesma dificuldade.

Entrei em contato de novo e a atendente disse que teria que aguardar 12h pois era uma medida de segurança. Expliquei que já havia aguardado, conforme orientação no dia anterior.

A partir daí, a atendente só copiava e colava respostas prontas, além de demorar cerca de 30 minutos a cada resposta. Após isso, abandonou o chat, mas não finalizou a conversa, ou seja, não conseguia sequer iniciar um novo atendimento com outra pessoa.

Detalhe: todas minhas transações foram bloqueadas, PIX, TED e boleto.

Resumo: perdi a promoção. Na primeira oportunidade, transferi o dinheiro para outro banco. Tentei realizar o Pix, dessa vez sem a promoção, portanto, em quantia maior. Fiz reconhecimento facial e foi liberado na hora.

Uma experiência extremamente frustante e meu dinheiro bloqueado pelo banco, com atendimento robótico e despreocupado.

Fica aqui minha propaganda negativa ao péssimo atendimento e ao prejuízo que tive com esse banco. Já cancelei minha conta e não recomendo a ninguém uma experiência dessas.

Já é bem conhecido que o pessoal vende produto pirata no Mercado Livre, Amazon e Americanas. Mas esse anúncio tem um lugar especial no meu coração, porque o vendedor tacou o foda-se e colocou por escrito que o Windows é piratão lá nas Americanas.

Ah, e se quiser gravador de CD/DVD, não tem não, porque alguém reclamou 🤣

Esse bagulho de não ter atores fez bem pra história, é muito mais interessante o chavez ser orfão, a dona florinda e o seu madruga serem pais solteiros, e a bruxa do 71 ser uma velha na captura. Cria uma identificação no público bem maior do que se fosse um monte de família nuclear.

Gente, sério, que coisa escrota isso que eu estou presenciando. O problema da migração de seres humanos órfãos de uma caixa de texto pra poder bostejar + o fenômeno coletivo de todo mundo aproveitar o espaço 'novo' para querer se engajar e receber seguidores...

Gente que coisa louca.

Eu lembrei de um sub-rédite que chama IamTheMainCharacter...

Uns dez anos atrás, quando Facebook e Twitter ainda estavam em seu auge no Brasil, um dos tipos de críticas mais comuns que se fazia às redes sociais e à Internet era direcionada às pessoas, frequentemente feita em primeira pessoa: "estamos nos tornando pessoas solitárias", "nossas relações estão se tornando líquidas", "as pessoas não conseguem mais ler mais do que 140 caracteres". Por causa do conceito de modernidade líquida, Baumann era um autor bastante popular na época. Mas essas críticas, que já faziam parte de um senso comum, praticamente não mencionavam as técnicas, o meio, a estrutura que moldavam as redes sociais e a Internet. Elas se concentravam sobretudo em criticar como as pessoas usavam a Internet, quase sempre de forma inócua, apenas constatando que algo estava errado, mas sem qualquer perspectiva de mudança. "As redes sociais estão tornando nossas relações falsas? Então vamos cultivar relações reais, buscar o olho no olho, o mundo real". A crítica não apenas parte de certos pressupostos ingênuos de um ponto de vista ontológico (essa comparação superficial de real e virtual, mas não vamos começar a falar de filosofia) como também propõe um tipo de solução que é a menos realista possível -- participar ou não da Internet e das redes sociais não é uma escolha, uma vez que (já naquela época) todas as esferas da sociedade, das notícias às oportunidades de emprego, estavam convergindo pra esse ambiente.

Nos momentos de migrações em massa do Twitter para o Ferdiverso, certas discussões sempre retornam: o Fediverso precisa aproveitar essas oportunidades para crescer, mas o Fediverso precisa crescer mesmo? É isso que todo mundo quer? O aumento do número de usuários vai atrair pessoas buscando lucros e visibilidade, coachs, influencers? Isso vai afetar a dinâmica de interações que vem funcionando até agora? O ambiente pode acabar se tornando tão tóxico quanto o do Twitter?

Eu, particularmente, não desejo que o Fediverso cresça nem desejo que não cresça. Desde que exista infraestrutura pra suportar mais gente, não acho que ter mais pessoas vai necessariamente ser negativo pra experiência de quem já está aqui. Até porque as ferramentas pra manter a rede segura parecem estar funcionando bem: moderação, bloqueio de instâncias, criação de novas contas via convite. Com essas ferramentas a gente já consegue se proteger de gente muito pior do que coachs de Twitter -- pois sabemos que existe toda uma ala facista e criminosa que também usa o Fediverso. Além, é claro, do controle que a gente tem sobre o que quer ver. Por outro lado não vejo porque o crescimento em si deveria ser um objetivo, a não ser que estivéssemos nos organizando como militantes.

Então acho que colocar a questão do possível crescimento do Fediverso em termos de como uma grande massa de pessoas que por acaso chegue na rede vai se comportar --se vai ter político, coach, influencer, se vão tornar o ambiente mais tóxico, etc. -- é muito similar a dizer que as redes sociais estão nos tornando pessoas mais solitárias, como muita gente gostava de falar no Facebook. É colocar o problema no indivíduo de forma que ele se torna insolúvel, ao invés de focarmos no meio em si, que é onde possíveis problemas poderiam tentar ser resolvidos. É transformar um problema estrutural num problema comportamental. Não é que eu esteja propondo uma visão tecnicista de resolver tudo na base do software, mas é que tenho visto muita gente colocar a responsabilidade das pessoas tóxicas do Twitter nas pessoas em si sem considerar o quão importante é o software na construção desse ambiente tóxico.

O crescimento do Fediverso até agora, principalmente do Mastodon, já foi o bastante pra chamar a atenção. O que é bom, por um lado, por colocar uma verdadeira alternativa às redes sociais de big techs, mas por outro lado traz um desafio: não deixar que a alternativa seja engolida e destruída, que é o que as big techs sempre fazem. Quando Bluesky e Threads começam a usar o ActivityPub isso já é, por si só, um ataque e um primeiro movimento de cooptação. O caminho que o Eugênio escolheu parece ser o de aceitar a cooptação e talvez lucrar com isso no futuro. Na minha opinião, é principalmente disso que precisamos nos defender.

Olá! Alguém que fala português gostaria de colaborar comigo para criar sharepics para o Mastodon? Com ​​o Twitter sendo banido no Brasil, poderíamos utilizar esse desenvolvimento para fazer com que o máximo de pessoas possível se mudasse para cá. Não conheço nenhuma instância brasileira. Não sei português. Mas sei criar!

sim, todos sabemos que é uma decisão judicial que fez o derrubar do acesso aquela tranqueira aqui no Brasil mas eu estou com uma leve impressão que essa parada volta pros conservadores postarem as coisas no dia 7 que estão querendo fazer...

acho que o putão devolve pra turma dele fazer putaria sábado que vem.

a quem quiser dissertem

Então, recentemente eu estava pensando, por que ninguém fez alguma adaptação para os indicadores de tom (tone indicators) em português? Um negócio tão útil como esse deveria existir na Brasinternet há eras.

Baseando-se nisso que estou fazendo uma lista de sugestões de indicadores em português. Para quem não sabe do que isso se trata, em resumo são símbolos no final das mensagens, sugiro que vejam este artigo da Wkikpédia, que infelizmente só está disponível em inglês, atualmente. Foi desse mesmo artigo que usei como referência para os indicadores, mas nem todos estarão aqui, então é melhor dar uma conferida por lá.

Sem mais delongas, aqui está a lista:

• /br = brincando;
• /p = piada;
• /s = sarcástico / sarcasmo;
• /ser (alt. "/sér") = sério;
• /lv = leve (tradução A de lighthearted);
• /dc = descontraído (tradução B de lighthearted);
• /g (alt. "/gen") = genuíno;
• /i = irônico;
• /bc = bastante chateado;
• /pin = piada interna;
• /ref = referência;
• /pr = provocando;
• /nir = nada irritado;
• /pch = um pouco chateado;
• /nsdn = não se dirigindo a ninguém (aqui);
• /nsdvc = não se dirigindo a você;
• /m = metáfora / metaforicamente;
• /lit = literalmente;
• /exg - exagero / exagerando;
• /inc - incerto;
• /cur = curioso;
• /pgn = pergunta genuína.

É claro que isso tudo é apenas uma sugestão, e você não é forçado de maneira alguma a usar isto, porém é só um conceito que eu gostaria que fosse mais explorado, pois ajuda pessoas que nem eu a entenderem o que uma pessoa está transmitindo por meio de texto. Sinta-se livre para criar os seus próprios indicadores ou para mostrar esta publicação para alguém!

Júlio Santos se emociona ao celebrar vitória e pede apoio: "Com muita força cheguei aqui"

Essa é a força transformadora que o esporte tem que representar para nossa juventude, não o que é representado pelo Neymar: um neoliberalismo esportivo, onde a meta é deixar todos para trás.